奇書網

手機瀏覽器掃描二維碼訪問

第633章（第1頁）

第633章

不是所有王朝都跟螨清一樣，硬生生能湊出三個祖。

這就相當於把努爾哈赤、皇太極、順治這三位給從螨清皇帝裡除名了。

王朝和家族都是一樣的，尊誰為祖，那他就是王朝的開頭人。

螨清三個祖，意味着王朝被分了三段，康熙的清聖祖才是“開國之君”

，前面的皇太極全是“前朝皇帝”

。

而且，在太廟祭祀上也是如此，王朝的太廟祭祀規格是固定的，太祖就是太祖的祭祀，再來個什麼世祖、聖祖，那就會分潤太祖的香火。

對了，最離譜的還就是康熙的清聖祖！

怎麼個離譜法呢？

翻一下史書，看看歷朝歷代都有哪些人、哪些皇帝是叫“聖祖”

廟號的，就能明白了。

歷史上，第一位“聖祖”

始自唐朝，即唐聖祖李耳，老子、太上老君、道教始祖，被李唐王朝奉為祖宗。

第二位“聖祖”

就更厲害了，因為趙宋沒能統一天下，為了確立正統，便追尊軒轅黃帝（土生金）為末聖祖，并將軒轅黃帝的祭祀規格擡高到了玉皇大帝的級别，旨在以此凸顯趙宋的法理不再源於天道。

可以說，趙宋才是試圖推翻天人感應的“第一人”

。

隻不過失敗了而已。

到了宋真宗年間，宋聖祖還被進一步與趙公明綁定，而趙公明是道教裡的财神爺。

唐宋兩朝尊奉老子、軒轅黃帝為聖祖，這沒什麼毛病，本質上也還是“君權神授”

的思想在作祟。

用“聖”

為廟號，其本身就是在說明，“聖祖”

不是凡人。

可問題是，康熙是凡人啊！

哪怕你當了皇帝，你同樣也是凡人，不是老子、軒轅這樣的神話人物。

雍正在這種前提下，尊康熙為清聖祖，跟唐聖祖老子、宋聖祖軒轅黃帝綁在一起，那不叫彰顯功績了。

隻能是一個字評價：牛！

......

“眾卿免禮！”

朱高熾心情大好，當下虛手一擡，還不忘補充道：“來人，全都賜座！”

奉天殿賜座，這可是常人難以企及的政治殊榮！

因為奉天殿是紫禁城三大殿的唯一正殿，平時都是為皇帝、大臣朝會之用，遵循着嚴格的君臣禮儀，即君坐臣站。

君臣同坐，當真少見。

“朕今日有幸聆聽‘後聖’荀子的聖王之論，對此深有所感，天人感應不過虛妄，唯有日心說、萬有引力方為真實。”

朱高熾驚歎着說道：“朕也終於明悟，為何林先生要先提日心說，再論荀子，因為天人感應對大明是真正的有害而無益，看似維護了皇權，卻也同時將皇帝束縛在了牢籠。”

請關閉瀏覽器閱讀模式後查看本章節，否則將出現無法翻頁或章節內容丟失等現象。