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第632章（第1頁）

第632章

這個觀點，也可以類比到近代。

先上台後做事，幹得好，你就是好的，幹得不好，那就滾下去換别人上......

“好！

好一個聖王！”

朱高熾撫掌贊歎道：“原來儒家的先賢早已說過，天人感應都是虛妄，而聖王才是正理平治，使天下安定，令百姓從服，朕既為天子，也當為聖王，制天命而治天下。”

“臣恭賀陛下，願隨聖王正理平治，鞠躬盡瘁，死而後已！”

夏原吉的反應很快，當先一步躬身拜服。

“臣等亦願追隨陛下，聖王萬歲萬萬歲！”

眾人反應過來，連忙也跟着齊聲山呼。

一言之下，皇帝變成了聖王！

在尊號上似乎降了一級，但在權威上卻是膨脹到了無可復加，而且徹底擺脫了天人感應的政治束縛，也真正確立了聖王獨尊的政治、道德雙重權威。

當然，最重要的還是，這麼一套“聖王論”

完全可以用來解釋永樂帝當初的“奉天靖難”

。

奉天靖難，前半部分是合法的，因為太祖高皇帝定下《皇明祖訓》，國家若是有姦臣禍亂，那藩王就可以帶兵入京，即為奉天（太祖的遺訓）靖難（清除國家的姦臣）。

可後半部分，朱棣這位“靖難”

的燕王，卻留在了南京，而且光速登基稱帝，誅殺建文舊臣。

如此，藩王“篡位”

的污名也就徹底洗脫不掉了。

因為朱元璋也明確說過，藩王可以入京清君側，但清君側之後就要立刻回到自己的封地，還要為此承擔過錯懲罰。

朱棣自然知道自己的登基程序不合規，但他已經不能回頭了。

誰家藩王都打進國都了還不當皇帝的？

朱棣前後五征漠北，想以掃滅太祖都未曾滅掉的北元，來立下不世功績，掩蓋自己“篡位”

的政治事實。

永樂二十二年，帝崩於榆木川，谥曰：太宗文皇帝！

太宗者，廟號始於漢文帝，大名鼎鼎的“文景之治”

，故而後世凡有大功績者作為君王，皆以太宗為目標廟號。

文皇帝：經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文。

如此對於君王而言，堪稱最上等的美谥，既是肯定了永樂帝的功績，也是在試圖洗刷“篡位”

的污名。

然後......

就被嘉靖換成了明成祖。

什麼叫明成祖？

那意思相當於是嘉靖對着朱元璋說，你不是我的祖宗，永樂大帝那才是我嘉靖的老祖宗。

呵呵！

朱棣好不容易用盡一生的時間，就是為了證明自己不是“篡位”

，自己當皇帝就是比那大侄子要更好。

結果，嘉靖一句話卻說：“老祖宗，你就是篡位的！”

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